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19 noviembre, 2011

Ángeles Electos

Una de las notables diferencias entre la confesión Bautista de Londres de 1689 y la confesión de Westminster se haya en el capitulo tres. En la confesión Bautista dice así:

3. Por el decreto de Dios y para la manifestación de su propia gloria, algunos hombres y ángeles son predestinados (o pre-ordenados) a vida eterna por medio del Señor Jesucristo, para la alabanza y gloria de su gracia. A los demás, él ha dejado para que sean condenados en sus pecados, para la alabanza de su gloriosa justicia.

No hay referencia a una doble predestinación como lo hay en la confesión de Westminster que dice:

III. Por el decreto de Dios, para la manifestación de su propia gloria, algunos hombres y ángeles son predestinados a vida eterna, y otros preordenados a muerte eterna.

Muchos Bautistas Reformados lamentan el cambio porque creen que lo que dice la confesión de Westminster is mejor. Yo personalmente creo que esta mejor en ese punto la confesión Bautista.

Pero este es el punto que no entiendo aquí. ¿Por qué dice en la confesión Bautista que hay ángeles predestinados a vida eterna por medio del Señor Jesucristo? El texto que lo apoya se haya en 1 Timoteo 5:21:

Te requiero delante de Dios y del Señor Jesucristo, y de sus ángeles escogidos, que guardes estas cosas sin perjuicio de nadie, que nada hagas inclinándote á la una parte.

Entiendo que lo que dice Pablo es que son los ángeles que no cayeron, no se rebelaron contra Dios cuando lo hizo satanás. Pero ¿como puede decirse que estos ángeles tienen vida eterna por medio de Jesucristo como lo dice la confesión Bautista?

-Joel Zartman